红旗渠的故事名扬天下，红旗渠精神代代相传，永不过时。10万农民大军，历时10年，愚公移山，削平1250座山头、架设151座渡槽，开凿211个隧洞，在太行山上凿出一条全长1500公里的红旗渠。它是中国领导下农民们创造的闻名世界的人间奇迹！对红旗渠的传奇故事与坚韧不拔、改天换地的红旗渠精神，进行广泛宣传歌颂，永不过时！

  但是，央视热播的40集电视剧《红旗渠》，乍看就非常、非常令人失望、扫兴，大失所望。由于主创人员的责任心不强、创作水平低，致使其内容粗制滥造、惨不忍睹，严重违背脱离历史现实，用句不中听的话来说，是让人实在是无法再欣赏下去了！

  我们虽然没有亲历红旗渠的建设，虽然也不是红旗渠当地林县的人，但我们亲身经历了那个年代，那个穿衣捉襟见肘、吃饭仅够温饱的清贫年月。因而，对《红旗渠》这部电视剧严重脱离实际、违背史实的内容，有发言权！作为“生在新中国，长在红旗下”的我们这一代人，也有责任与义务将当时的社会实情，告诉给大家！

  影视艺术创作有句内行名句，叫做“情节可以虚构，但细节不能虚构”。细节决定成败，电视剧《红旗渠》最让人看着就生厌的地方，并不是其剧情内容如何，而是在其化妆、道具、服装等细节运用上，严重脱离、违背了历史实情，给人造成是虚假、虚构的神剧感觉！

  第一、女演员在镜头前的形象是过于细皮嫩肉、白净，且均纹细眉。这根本不是当年农村女性的形象，也不是当年城市女性的形象，也就是说不是当年社会女性的形象，而是今天的女性形象穿越到50年前的林县红旗渠战天斗地的故事里！

  请看当年修建红旗渠的这样女英雄们是怎样风彩！用这些白净、细皮嫩肉的女演员根本比不了，她们是不同时代、有着明显区别的两群人，是不同时空的两代人！

  建设红旗渠的那个年代，毋须说城市里的女性没有纹细眉的，偏远的农村甚至都没听说过！纹细眉这个事情往稍早了说，是解放前城市大户人家的千金小姐、名媛名妓才配得上做的事情。解放后在很长一段时间里这样的一个东西被当成“封资修”的内容，而在社会上被消失清除了。

  相比之下，当时贫穷落后的农村女性，都是历经着成年累月“脸朝黄土背朝天”、土里抱食的风吹日晒、田间劳作而粗手粗脚的社会劳动力，绝不可能是白净细皮嫩肉的纹细眉的女子。女性的纹眉化妆后来得以恢复，则是在改革开放的八、九十年代，甚至是七、八十年代都少有。举个实例，国家级东方歌舞团70年代末去香港演出，港方人员要求演员上台前施粉化妆。独唱的李谷一非常不理解，认为“施粉化妆”是资产阶级的东西，无产阶级不兴这个，要的是“自然美”。而港方人员解释：化妆好看，也是对台下观众的礼貌与尊重。

  电视剧《红旗渠》将现在的纹眉化妆“穿越”地用在演员所塑造的人物角色里，让人看着是非常的不舒服。

  第二、20世纪才出现的不锈钢餐具竟出现在剧中，城市里工人标配的饭盒挪用成农民的标配。

  六、七十年代，人们日常生活用品普遍的使用的是搪瓷盆、铝盆、洋铁盆，甚至有少量的铜盆，但绝对没有不锈钢盆！至70年代才市面上有一些时髦的不锈钢菜刀！

  而《红旗渠》的剧创连这点生活常识都不懂，竟用上现在生产使用的不锈钢饭盆。这看上去也太奢侈、搞笑了！

  不仅如此，连六、七十年代城市工人阶层普遍上班标配的带饭工具铝制品饭盒，也统一使用成为在新版《红旗渠》农民兄弟的用餐配用具，这可真是滑天下之大稽！

  事实上，六、七十年代的那个阶段，城市的生活工作水平条件优于农村，且差距较大。城市户口的含金量远大于乡村户口，没有风吹日晒挣工分的劳作，一年有“12个小秋收”（指月工资）。农村人口占有绝大多数的比例。

  而在那个年代，贫穷落后的河南林农村绝不可能在建设红旗渠的工地上，用餐一律使用城市工人标配的铝制质饭盒，更不可能用上20世纪才生产使用的不锈钢饭盆！这种道具的穿越使用，对于熟悉那段历史的观众来说，也真是太雷人了！

  大凡经历过六、七十年代生活的人都知道，那是我们的祖国经济十分艰难的时期，也是人民群众与国家同甘共苦、共命运的年代，缺衣少穿，票证供应，只有在过年的时候才能有一套新衣裳穿。平时都是穿带补丁的衣服，兄妹多的家庭，一件衣服轮换，老大传给老二，老二传给老三，老三传给老四。邻里之间、亲朋之间，在这方面都是互相帮衬，共度困难的日子。

  偶而也会遇到乡下到城市里讨饭的，他们的穿戴比普通人更差一些，衣衫褴褛、蓬头垢面。偶尔有时也会遇到乡下的亲戚来串门小住几日，他们的穿戴会好一些，是将平日舍不得穿而放在箱子里的衣服拿出来用，干净整洁。

  事实上，那个年代的人们一般是有两套衣服的，一套是干净整洁的，用于出门办事、走亲访友时穿；另一套是干活儿穿的，破旧、带补丁的衣服，不计较磨损，破了再补。好衣服是舍不得干活儿时穿的。

  电视剧《红旗渠》却是违背这些生活常识，出门逃荒讨饭穿的衣服不是破旧、带补丁的，却是里外干净、整洁，如当年外出走亲访友一般。从戏里的穿戴上看，这也不穷啊，比当年的城市里的普通市民都强多了！

  这些违背生活常识，脱离历史环境史实的情节、细节，让人看着感觉是非常难受，也只能弃之换台。

  凭心而论，我们喜欢红旗渠的故事，更热爱红旗渠的精神。我们大家都希望将红旗渠的故事全方位，多画面、多角度，客观生动真实地呈献给人们，呈献给社会，让人们为之感动、振奋，震撼心灵，启迪心灵，使之是我们工作与生活、前进路途中思想上的榜样与标杆，而不是如戏中那样的虚假细节所带来的虚假说教。

  红旗渠的故事名扬天下，红旗渠精神代代相传，永不过时。10万农民大军，历时10年，愚公移山，削平1250座山头、架设151座渡槽，开凿211个隧洞，在太行山上凿出一条全长1500公里的红旗渠。它是中国领导下农民们创造的闻名世界的人间奇迹！对红旗渠的传奇故事与坚韧不拔、改天换地的红旗渠精神，进行广泛宣传歌颂，永不过时！

  但是，央视热播的40集电视剧《红旗渠》，乍看就非常、非常令人失望、扫兴，大失所望。由于主创人员的责任心不强、创作水平低，致使其内容粗制滥造、惨不忍睹，严重违背脱离历史现实，用句不中听的话来说，是让人实在是无法再欣赏下去了！

  我们虽然没有亲历红旗渠的建设，虽然也不是红旗渠当地林县的人，但我们亲身经历了那个年代，那个穿衣捉襟见肘、吃饭仅够温饱的清贫年月。因而，对《红旗渠》这部电视剧严重脱离实际、违背史实的内容，有发言权！作为“生在新中国，长在红旗下”的我们这一代人，也有责任与义务将当时的社会实情，告诉给大家！

  影视艺术创作有句内行名句，叫做“情节可以虚构，但细节不能虚构”。细节决定成败，电视剧《红旗渠》最让人看着就生厌的地方，并不是其剧情内容如何，而是在其化妆、道具、服装等细节运用上，严重脱离、违背了历史实情，给人造成是虚假、虚构的神剧感觉！

  第一、女演员在镜头前的形象是过于细皮嫩肉、白净，且均纹细眉。这根本不是当年农村女性的形象，也不是当年城市女性的形象，也就是说不是当年社会女性的形象，而是今天的女性形象穿越到50年前的林县红旗渠战天斗地的故事里！

  请看当年修建红旗渠的这样女英雄们是怎样风彩！用这些白净、细皮嫩肉的女演员根本比不了，她们是不同时代、有着明显区别的两群人，是不同时空的两代人！

  建设红旗渠的那个年代，毋须说城市里的女性没有纹细眉的，偏远的农村甚至都没听说过！纹细眉这个事情往稍早了说，是解放前城市大户人家的千金小姐、名媛名妓才配得上做的事情。解放后在很长一段时间里这样的一个东西被当成“封资修”的内容，而在社会上被消失清除了。

  相比之下，当时贫穷落后的农村女性，都是历经着成年累月“脸朝黄土背朝天”、土里抱食的风吹日晒、田间劳作而粗手粗脚的社会劳动力，绝不可能是白净细皮嫩肉的纹细眉的女子。女性的纹眉化妆后来得以恢复，则是在改革开放的八、九十年代，甚至是七、八十年代都少有。举个实例，国家级东方歌舞团70年代末去香港演出，港方人员要求演员上台前施粉化妆。独唱的李谷一非常不理解，认为“施粉化妆”是资产阶级的东西，无产阶级不兴这个，要的是“自然美”。而港方人员解释：化妆好看，也是对台下观众的礼貌与尊重。

  电视剧《红旗渠》将现在的纹眉化妆“穿越”地用在演员所塑造的人物角色里，让人看着是非常的不舒服。

  第二、20世纪才出现的不锈钢餐具竟出现在剧中，城市里工人标配的饭盒挪用成农民的标配。

  六、七十年代，人们日常生活用品普遍的使用的是搪瓷盆、铝盆、洋铁盆，甚至有少量的铜盆，但绝对没有不锈钢盆！至70年代才市面上有一些时髦的不锈钢菜刀！

  而《红旗渠》的剧创连这点生活常识都不懂，竟用上现在生产使用的不锈钢饭盆。这看上去也太奢侈、搞笑了！

  不仅如此，连六、七十年代城市工人阶层普遍上班标配的带饭工具铝制品饭盒，也统一使用成为在新版《红旗渠》农民兄弟的用餐配用具，这可真是滑天下之大稽！

  事实上，六、七十年代的那个阶段，城市的生活工作水平条件优于农村，且差距较大。城市户口的含金量远大于乡村户口，没有风吹日晒挣工分的劳作，一年有“12个小秋收”（指月工资）。农村人口占有绝大多数的比例。

  而在那个年代，贫穷落后的河南林农村绝不可能在建设红旗渠的工地上，用餐一律使用城市工人标配的铝制质饭盒，更不可能用上20世纪才生产使用的不锈钢饭盆！这种道具的穿越使用，对于熟悉那段历史的观众来说，也真是太雷人了！

  大凡经历过六、七十年代生活的人都知道，那是我们的祖国经济十分艰难的时期，也是人民群众与国家同甘共苦、共命运的年代，缺衣少穿，票证供应，只有在过年的时候才能有一套新衣裳穿。平时都是穿带补丁的衣服，兄妹多的家庭，一件衣服轮换，老大传给老二，老二传给老三，老三传给老四。邻里之间、亲朋之间，在这方面都是互相帮衬，共度困难的日子。

  偶而也会遇到乡下到城市里讨饭的，他们的穿戴比普通人更差一些，衣衫褴褛、蓬头垢面。偶尔有时也会遇到乡下的亲戚来串门小住几日，他们的穿戴会好一些，是将平日舍不得穿而放在箱子里的衣服拿出来用，干净整洁。

  事实上，那个年代的人们一般是有两套衣服的，一套是干净整洁的，用于出门办事、走亲访友时穿；另一套是干活儿穿的，破旧、带补丁的衣服，不计较磨损，破了再补。好衣服是舍不得干活儿时穿的。

  电视剧《红旗渠》却是违背这些生活常识，出门逃荒讨饭穿的衣服不是破旧、带补丁的，却是里外干净、整洁，如当年外出走亲访友一般。从戏里的穿戴上看，这也不穷啊，比当年的城市里的普通市民都强多了！

  这些违背生活常识，脱离历史环境史实的情节、细节，让人看着感觉是非常难受，也只能弃之换台。

  凭心而论，我们喜欢红旗渠的故事，更热爱红旗渠的精神。我们大家都希望将红旗渠的故事全方位，多画面、多角度，客观生动真实地呈献给人们，呈献给社会，让人们为之感动、振奋，震撼心灵，启迪心灵，使之是我们工作与生活、前进路途中思想上的榜样与标杆，而不是如戏中那样的虚假细节所带来的虚假说教。