日本华人怎么放鞭炮：把鞭炮放铁桶里抬着放

  神户中华街的建立，对错惯例的。神户开港之后，其他几个国家如英、美、法等，都和日本签订了双边公约，而其时的大清和日本没有一点公约。所以，我国人只能居住在日本政府指定外国人居留地的西侧，但本着普惠准则，明治政府对这些大清子民，和对待其他列强相同，天公地道。

  华人是最拿手经商的。昭和初年，南京街货品聚集，客商纷纭，招引了很多日本人以及各国“异人”(明治初年，日本人也才触摸欧佳人，觉得他们和亚洲人长得不相同，就叫“异人”)。二战期间，南京街和神户其他当地相同，遭受盟军的大规模空袭，被夷为平地。南京街走向了式微。

  1981年，南京街在神户政府倡议下，施行了复兴方案；1982年，整修了路途和广场；1985年，长安门完工；1988年和1993年，又别离建了石狮子和卧龙殿。1995年阪神淡路特大地震，把长安门给震塌了，第二年又修好了。

  这是神户南京街的简略前史，写在中华街的一面墙上，中、英、日、韩四国文字，我用手机拍下来，作为材料。

  前期去日本的华人，都是聚居的。新一代留学日本的华人，涣散在日本各地。据统计，现在在日本长时刻作业和日子的我国人，有70多万人。

  在日本的华人，还保存着我国人的传统，放鞭炮。不过，不像在国内相同，四处乱放，而是只在中华街上。在中华街上，也不能像我国“土著”相同，肆无忌惮地放，而是日本式地放鞭炮。

  两个人抬着一个大铁皮桶，把鞭炮放在铁桶里边放。为了让街坊四邻都能听见，就抬着铁皮桶，绕着中华街巡游。

  这是个好方法。榜首，铁皮桶有音箱的功用，鞭炮更响亮了；第二，破碎的纸屑、尘土，都在铁皮桶里，不会对他人、环境能够形成危害。

  入乡随俗，在日本就要日本化。比方烤鸭，在北京，烤鸭是论只卖的，最少半只。在日本，北京烤鸭是论片卖的，和生鱼片相同，三五一团，七八一簇，便是一份日本式的北京烤鸭了。

  “俗”，是“潜规则”，不批注，但不阐明不明确。正由于人该皆知，明说，反倒是剩余了。这点，很像计算机范畴的默认设置。

  日本的“俗”，便是：不给他人添费事。不论你多么有特性，只需不影响第三方，随你；反过来，不论他人多么出格，只需没影响到你或许给公共环境能够形成危害，你就无权干与。

  放鞭炮有三种负外部性。榜首，噪音；第二，空气中的粉尘；第三，地面上的废物。噪音很严重，不过，它是瞬时性的，放完了，也就曩昔了。费事的是粉尘和废物，会经久不去。依照“不给他人添费事”的准则，放鞭炮的，要过后铲除废物和空气中的粉尘。与其过后清扫，何如事前防备呢？

  在我国，放不放鞭炮，争论不休。支持者说，这是传统，要保存。还说，不这样，没年味儿。

  我以为，没有哪一个传统，是历来就有的；也没有哪一个传统，是不行改动的。没有火药之前，不放鞭炮，我国人也过来了，是不是？欠好的、坏的传统，为什么就不能改？

  改成什么样呢？也不杂乱。方法便是：谁污染谁管理。你尽能够大大方方、随时随地放，可是，放完之后，你要担任把你发生的废物，清扫洁净，恢复原状，而不是搞得满地狼藉。

  另一种市场化的做法是，把过后整理本钱，加在鞭炮价格中。消费的人在指定时刻和场所点燃，也不必善后。清扫“战场”、整理废物的作业，由花炮销售商来承当——由于，买鞭炮的人，现已支付了“环境危害费”。

  我地点的小区前面，有一大块空位，点燃鞭炮留下的废物，10多天曩昔，都无人整理。每次走过，我都会想起日本华人放鞭炮的情形，为此，写了这个短文。